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心态对了,就不累了

茶茶2018-07-16情感文章-01-《论语心得》中讲过这样一个小故事。相传有位得道高僧带着自己的小徒弟一起去化缘,这一路上,小徒弟对师傅崇拜得不得了,觉得他说的话句句有理,做的...

大隐隐于市,小隐隐于林

人到底是什么?

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——庄 子

想来很多人都会有这样的疑惑。

《论语心得》中讲过这样一个小故事。

【智海踏浪】

寂静法师有一个着名的理论——空瓶子原理:

相传有位得道高僧带着自己的小徒弟一起去化缘,这一路上,小徒弟对师傅崇拜得不得了,觉得他说的话句句有理,做的事件件都对。

隐匿在山林里以图归隐,是身隐;在闹市之中以图归隐,是心隐。庄子认为,躲在山林里企图归隐的人是小隐,而那些在闹市中心隐的人才是大隐。庄子的意思是:真正的“不执着”是心不执着,而不是身体不执着,即使跑到山林里,心里还是有所芥蒂,根本算不上真正的归隐。相反,身在闹市,心却“无执无着”,“出淤泥而不染”,才是最高的境界。

“人什么都不是,人就是一只空瓶子,你向瓶子里面倒什么,你得到的就是什么。”

他们途径一条河,一位姑娘在河边徘徊,想过又不敢过,老和尚就问她:“姑娘,你是不是要过河?我背你过去吧。”

程颢和程颐是亲生兄弟,都是北宋时期的著名哲学家。有一天,两人赴宴,席中有妓歌舞助兴。小程怒而拂衣离席,大程尽欢而罢。第二天,小程经过大程房中,怒气未解。大程说:“昨日席中有妓,我心中却无妓;今日房中无妓,你的心中却有妓。”小程面惭。

正所谓,人如空瓶,你给自己放入什么,你就会成为什么。

小徒弟瞠目结舌,看着师傅背着女子过了河,又继续前行,他觉得此事非常不妥,但又不知道该怎么问师傅为什么这么做,就在心里一直嘀咕。

庄子的话对后来的禅宗影响很大。躲进山林修行被佛教看作“修行”的“见习”功夫,即“早晚勤拂拭,莫使染尘埃”。但不接近不证明心里不执著,接近也不能表示有所企图。在这个问题上,禅宗主张“物来则应,应不以心”。淡薄名利,没必要非要跑到深山老林,处于闹市照样可以逍遥其外。正是基于对这个问题的深深领悟,禅宗从来不让修行者恪守什么清规戒律,而是认为“圣人之心若镜,应而不藏”,吃斋念佛难以悟道,吃肉喝汤照样成佛。正像上面故事里的那位老和尚,心中无一物,又何处染尘埃呢?

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走过了二十里地,他还是不知道该怎么开口,又走了十里地,他终于忍不住开口:“师傅,我怎么也想不明白,你是一个得道高僧,怎么能背一个女人过河呢?再说了,不是说出家人四大皆空吗?”

【知心小语】

倒入清水

师傅微微一笑说:“你看,我背她过了河,马上就放下了,你却比我多背了三十里地,到现在还放不下。”

尽管庄子说“隐于林”是“小隐”,但“小隐”也是“隐”,也是一种境界。离开喧嚣的滚滚红尘,一切都已放下,便进入了看山不山,看水不是水的大境界。但此境界亦非至上境界,正如庄子所说,我们还要回到看山还是山,看水还是水的境界,那又需要挑起来。一味的放,那是消沉逃避,不可取;只知取,又落入凡夫之激情,也不可取。俗话说,拿得起,放得下,皆入此理。何时该放,何时该挑,唯有有心去体悟。懒融禅师云:“恰恰用心时,恰恰无心用;无心恰恰用,常用恰恰无。”高僧妙语,回味无穷,不可说,道不破。正所谓“不执著于一物,不执著于一念”。正如下面这个故事所说的:

在我们身边,总有这样的人:

生活中的我们,有时候就像极了这个小和尚,明明只是一件小事,却成了你心里的一大困扰,郁结不开,哪怕这件事已经过去了,却还是牵绊着自己,难以释怀。

古时候有两个和尚,老师傅带着一个小徒弟下山去化缘,两师徒一边谈论着佛法一边悠然自得地行路。来到山脚边,一条不深不浅但水流喘急的河横在眼前,师徒俩正要过河,突然迎上来一个妙龄少女,那少女温柔而可怜地向老师傅说:“师傅你好,能否请您帮一个忙”。

他们历经世事,却依然能够保持纯良、通透的心性,丝毫不会被外界所影响。

其实我们心里都明白,放下才会快乐,看开才能幸福,却总是免不了对那些失去的、得不到的念念不忘,甚至因此浪费了当下的时光,得不偿失。

老师傅说:“施主请讲。”少女楚楚可怜地说:“我以前过这河时,河水都没这么急,今天河水汹涌,小女子眼看过不去,能后请师傅背我过河?”老师傅毫不迟疑地说:“来吧。”说完就把美少女背了起来,一步步走过了河。

他们的瓶子里,就像装满了清水,没有杂质,清澈见底。

我们总说生活苦,人生累,却总是忘了正视自己内心的负担,有一些明明是可以及早舍弃的。

过河后,少女千恩万谢地颖颖道别。师徒二人继续前行,走了很久以后,一直没有说话的小和尚突然问道:“师傅,我们和尚是不能近女色的吧?”

人们常说,修行最好的道场,就是俗世。

心态对了,就不会那么累了,而人这一生所要修行的心境,莫过于像这位得道高僧,不以物喜,不以己悲,拿得起也放得下,不会被心里的执念束缚。

老和尚点点说:“是啊。”

瓶中装着清水的人,即便身在俗世,却可遗世独立,心净如莲。

越坦然,越自在。

小和尚又问:“那你刚才怎么还去背那个女人呢?”

这让我不由得想到,一位六根清净的老和尚。

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老和尚问到:“什么女人?”

一天, 这位老和尚带着徒弟去下山化缘。

我们每个人这一生当中,都会遇到很多的麻烦和坎坷,有得意必有失意,有高峰必有低谷。

小和尚:“就是你背她过河的那个?”

在途经一条河时,看到岸边有一位小媳妇不敢过河,站在河边干着急。

没有谁的生活是一帆风顺的,但任何事情都有相对面,那些让你痛的,也让你成长,人只有经历过失去,才会越发懂得珍惜。

老和尚:“喔,你说的是那个人啊,我都已经把他放下了,你还没有放下?”

老和尚起了慈悲心,背着小媳妇趟过了河。

塞翁失马,焉知非福,好事坏事,全看你用什么样的心态去面对。

徒弟看到这一切,耳根子都红了。

其实生活中的大部分让你不愉快的人和事,都并不值得你去耗费心神。

过了河,老和尚好像什么事都没发生似的,继续赶路。

比如爱而不得的人,他不属于你,你又何必纠缠呢?比如商场里态度恶劣的店员,你跟她较劲,不也就成了无法控制情绪的弱者吗?比如那些流言蜚语、别人的看法和言语,他人之嘴,于己何干?

徒弟不解地走了十多里地,终于忍不住了,问道:

人活一世,只有这不过三万多天的时间,白白浪费实在可惜,看开这些事情,让自己开心才是最重要的。

“师父,出家人当四大皆空,守清规戒律,您刚才若无其事地背那女子过河,却是何故?”

困了就睡觉,饿了就吃饭,渴了就喝水,心情不好的时候就不要再听悲伤的歌,难过矫情的时候也没必要任它们发酵。

老和尚笑了笑,说到:

想不明白的纠结,思绪转个弯就解开了,跨不过去的坎儿,绕一绕路不就好了。

“我把那女子背过了河,便放下了她。

想开了,心就不累了;看开了;也就放下了;放开了,人就快乐了。

你呢?却背在心上想了一路。

平和心态,知足坦然,是人生最大的幸福。

你说,到底是谁的灵台不清明?”

-03-

是啊,只有内心真正的纯净,才能不放于眼,不拘于心,却可包容万物。

其实想想已经经历过的时光,我们曾念念不忘的事情,也慢慢淡了痕迹,我们以为一辈子都难以放下的人,记忆中的眉眼也没有那么清晰了。

人的一切都应该是通透的,如水一般,清澈明净。

有这样一段话说:你不能延长生命的长度,但你可以扩展它的宽度;你不能改变天气,但你可以左右自己的心情;你不能控制环境,但你可以调整自己的心态。

只有心无杂念,始终守住自己的本心,才能通透温暖,不扰繁华。

人生是一场漫长的修行,这一路跋山涉水,把眼光放长远一些,才不会囿于眼前的困顿难以自拔。

人生不必拥有很多,一粥,一饭,一草庐,一茅檐,简简单单的,再有清风明月作伴就已足够。

境随心转,相由心生,少生气,少抱怨,多宽慰,多感恩,才更容易获得快乐。

每时每秒,随风月起落,尽管世界变幻莫测,我自不浊如水。

心态对了,人就不会那么累了。愿余生不为琐事扰,只一笑而过。

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与你共勉。

装满淤泥

作者:茶茶,用心码字,用音传情,每天晚上九点三十分,温暖每一个孤独的你。听她的声音,小心会上瘾哦。微博:不知道是什么茶 微信公众号:小茶夜读。

人这个空瓶子,自己放入什么,就能品尝到什么果。

如果你在瓶子里装的是善良,你就会收获善果;

如果你在瓶子里装的是丑恶,你就会收获恶果……

人心没有好坏,善恶只在选择,一切都在起心动念的一瞬间。

同样都是一个瓶子,我们为什么不装善果而要选择装恶果呢?

这让我想起了,着名的得道高僧白隐禅师。

有一天,一位武士问白隐禅师:“天堂和地狱有什么区别吗?”

白隐禅师并未回答武士的问题,反而轻蔑地说道:

“你是何等人,如此粗鲁之辈,也配问我大道吗?”

武士听罢勃然大怒,迅速抽出佩剑,就要朝白隐禅师砍去。

白隐禅师不慌不忙地说道:“这就是地狱呀。”

武士若有所悟,赶紧收住佩剑,然后双掌合十,恭敬地说道:

“多谢禅师指点迷津,请原谅我的鲁莽!”

白隐禅师此时微笑道:“你现在所处的就是天堂。”

人如空瓶,切不可随意地向里面放入东西。

如果在瓶中放入了自私、阴险、狠辣、狭隘,又如何能装下无私、爽直、慈善和豁达呢?

请记住,你现在的样子,就是你过去的果;你未来的样子,则会是你现在的果。

人的一生是极其短暂的,我们要做的,就是不断地向瓶子里装美好的东西。

因为你装进去的所有,最终成为了你自己。

守好自己的瓶子,也是守住了自己的良心。

-3-

投进砂石

如今,在快节奏生活的当下,很多人都会给自己施压,心也随之变得沉重起来。

平常心失了,烦恼心就起了。

当我们执于一念,必将受困于一念;

当我们一念放下,才能自在于心间。

有些人,有些事,是可遇而不可求的。

既然如此,我们何不解脱自己的心,顺其自然呢?

记得曾有人这样问慧海禅师:“禅师,你可有什么与众不同的地方?”

慧海禅师答:“有。”

“是什么呢?”

慧海禅师说:“我感觉饿的时候就吃饭,感觉疲倦的时候就睡觉。”

“这算什么与众不同的地方,每个人都是这样的,有什么区别呢?”

慧海禅师道:

“当然是不一样的!

他们吃饭时,总是想着别的事情,不专心吃饭;

他们睡觉时,也总是做梦,睡不安稳。

而我吃饭就是吃饭,什么也不想;

我睡觉的时候从来不做梦,所以睡得安稳。

这就是我与众不同的地方。”

想想的确如此。

很多人都无法做到一心一用,只能穿梭在利害得失中,受困于浮华宠辱里,心间像装了砂石一般沉重。

其实,无论在何时何地,都应该让自己的心保持轻盈自在,快意洒脱。

别让自己活得太烦、太累,倒出心里沉重的砂石,把压在心头的事情清空。

如此,你将修得平常心,看淡人间事,内心也会获得平静。

把心态调至最佳,不以物喜,不以己悲,宠辱不惊,去留无意,慢慢地,你便能领悟到生活的真谛。

-4-

人原本就是一只空瓶子,无论放入什么,都是自己的选择。

向瓶子里倒入清水,你会清澈透明,简单纯净;

向瓶子里装满淤泥,你会心有妄念,福气渐远;

向瓶子里投进砂石,你会疲累沉重,举步维艰……

在向自己的空瓶子里放入东西时:

我们要用慧眼洞悉,用慧心感受,去捕捉这个世界上的一切美好,再把它们放进空瓶子里,以此来丰盈自己。

只要你愿意一直放入好的东西,最终一定会享受到收获的喜悦。

我们每个人都是一个空瓶子,你心里装着什么,就会得到什么。

作者:有书海绵,有书原创作者。

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